望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
后世的谭嗣同所做的这首《狱中题壁》诗中所写到的张俭就是这位党人张俭，至于杜根，则是本朝安帝时名臣，其在安帝长大后，与同僚一起上书，力劝当时在和帝死后，临朝称制的“和熹”邓太后邓绥还政于已经长大的汉安帝刘祜。
不过，对于已经掌权多年的邓氏外戚而言，放下到手的权利明显不行，所以太后很生气，逮捕了杜根等人，又下令将他们用白袋子装着，在大殿上活活打死。当时执法行刑的人因为敬重杜根的名气，私下告诉行刑人打的时候不要太用力，打完就用车把杜根接出城，杜根得以苏醒过来。
后来邓太后命令人来检查，杜根就装作假死，装了三天，直到眼睛里生了蛆，太后以为他死了，这才得以逃跑，到宜城山里做了一个酒保。如此隐性瞒名十五年，直到安帝利用宦官势力彻底消灭邓氏外戚后，这才归家，当时有人问他为什么不在躲藏为酒保时，向以往的亲戚朋友求助，却被杜根回答说害怕连累亲友，所以没做。
因此杜根这样的行为一直被人称赞至今，才有谭嗣同的“忍死须臾”，而张俭的“望门投止”，却是因为他当初亡命的时候，天下人都因为他的名声，即使不认识他，也要收留他，纵然会因此家破人亡。
这其中自然就有孔融，而孔融也因为此事被各处党人赞颂，名声日显，望着面前对孔融礼遇颇深的袁绍，伏泉心中也是不由摇头，果然，这些党人心里一直都没有国家，无怪乎桓帝掀起党锢以后，根本不愿解除，实在是党人不仅太可怕了，还对汉室不忠。
想想看，张俭虽然得罪中常侍侯览，但毕竟桓帝并没有定罪，这位党人的君子领袖就直接跑了，还一路逃亡，单枪匹马逃到长城以外投奔鲜卑、桓帝知道后再不想办法制服这些党人，估计汉室就要被他们彻底提前玩完了，毕竟任何一个皇帝都不会相信，一个逃亡臣子，可以没有任何人帮助就能独自出逃，甚至逃到长城以外投靠敌国。
桓帝知道此事，当然生气，毕竟张俭身为党人“江夏八俊”之一，犯罪逃脱不说，还投奔敌国，至于说张俭只是居住塞外，没帮助鲜卑人出谋划策，任何一个皇帝都不会信的，毕竟你一个人，在塞外人生地不熟，钱财食物都不够，你自己还能独立生活吗？
明显这是不可能的，张俭只有找到靠山才能生活，而且最重要一点，桓帝从张俭中明白能够从容突破朝廷的捉拿，张俭背后的势力一定很大，他如果不彻底
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