旅馆大一些（当然也不会上下多层堆迭，只有一层平铺）。
桌椅被褥也都要配齐，都是朝廷提供。但被褥只提供单层的，并没有填充物，避免夹带缝东西进去。考生晚上只能不脱衣服睡、在衣服外面额外盖这层薄被。
后世科举当然是要搜身的，汉朝时士人的地位比宋明高得多，自尊心也强得多，这种事情肯定不行。所以诸葛瑾换成了让考生们进考场前集中洗澡，官府提供换的衣服，笔墨纸砚也是官府统一提供，把夹带的可能性降到最低。
为了这事儿，诸葛瑾还让人在太学里修了个几丈高的水塔，上面的储水池非常巨大，还有巨大的灶台和烟囱，在进考场前把整个水塔的储水烧热。
再用管子接到考场入口处的浴室，在管子上戳出大量小口，靠水位落差的自然水压供热水集中淋浴。
为此，一些见识过或者听说过当年汉灵帝时奢靡宫廷生活轶闻的老儒，都纷纷表示司徒这次实在是奢侈，居然搞类似于当年十常侍之一的掖亭令毕岚鼓捣的“水法”，
不过当年毕岚搞的“给排水工程”，是给灵帝个人享受的，今天诸葛司徒是给天下读书人享受的。能洗上自动出热水的淋浴，对于这个时代的读书人而言也是一种新奇的体验了。
大家一开始说得很清高，洗完澡后浑身一舒坦就不谴责了。
既然衣服都不许穿自己的，吃喝当然也不允许自带，官府直接提供小米粥、咸菜、面饼和饮水，不提供肉食也是怕有人饮食不习惯拉肚子，在考场里不好维持秩序。而面饼米粥咸菜这些，是谁的肠胃都能适应的。
三月初一当天一大早，足足近千人的考生，就在太学门口排队，很快一批批进场洗澡换衣服，然后考试。
因为这次要求的是只录取成绩前两成的人，所以各郡察举上来的备选人数，也比往年的孝廉、茂才这些多了四五倍。
原本每个郡二十万人可以举一个孝廉，这次相当于是放宽到五万人就举一个，但举上来的最后还要用分数线刷掉八成。
大汉有几千万人口，哪怕战乱年代人口持续暴跌，但南方经过刘备的治理，十几年没被打了，人口恢复很快，蜀地人也多，如今天下刘备控制区内加起来，至少还有两千来万人口。
如果五万人举一个，孝廉一科就有四五百个考生，再加上其他杂七杂八的察举名目，七八百人还是有的，边远郡还有优待，全部加起来可不得近千人考试了。
开考当天，这种场景让不少朝中官员都觉得
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