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第0147章 度日清寡静,修行探幽玄!

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般由担任法师的闷头或者英子,给大家诵读通达大师著作《大道经》的要义章节,并给大家讲解法理、道理,给徒弟们解答疑惑,传授修为法则!

这个晚上,闷头担任法师,负责给大家诵读和解读《大道经》里的一段经文,其内容是:

天地万物皆神灵所造,人亦如此!

万物无常态,坏死皆有限,触限必亡,此乃造物主设定之律令也!

为人长寿者,必节用、清心、寡欲、静安,此道观神龟之生寿而知之!反之泛用、苦思、硬求、欲火焚身、心猿意马之人,必早衰短命!

命分内外,于外为生死,在内为灵魂!外命依赖体魄,内命之本灵魂也!外命朗朗如乾坤,可视、可触、可亲;内命阴霾蒙蔽,幽深玄幻,无形、无踪、无知!

外命如舟,能渡为宜,追求奢华繁复必沉舟人亡!内命即灵魂,其睡舟中,落入噩梦,唯有修道明理者方可唤醒,否则将随舟漂流,最终没入江底,再经历阴间、地狱或轮回之苦!

灵魂经历感知、净化、纯化、充实、完善等修炼后,必能摆脱外命即体魄,以及天地万物束缚局限,如电如光自在逍遥,如风如雷发力无穷!

灵魂幽玄呼,其昏昏而不可知,其乃神灵之基也!

闷头诵读万这些经文后,夏香玉小朋友马上举手要发言!

闷头笑着说:“香玉!你先来提问吧!”

香玉整理好身上的道袍后,她笑着说:“法师!这些经文怎么总是之乎者也!它们跟我们现代人说话的方式不一样啊!”

“喔!这是一个好问题!通达大师采用文言文的方式著作这些经文!文言文是古代华族的通用语言及文字,古人说话的方式就是文言文的方式!从古代到现代,华族的语言经历了很多次变革,而文言文仍然保留着老祖宗的语言方式,因此,现代华人听文言文,就是你刚才的那种感受!明白吗?!”

香玉鼓掌高兴地说:“懂了!古代人说就寝!现代人说睡觉!现代人说不是!古代人说非也!如果你把非也理解成飞翔,那就麻烦了!”

大家欢笑!

锦程举手发言道:“师父!这段经文我已经能够背诵下来!但是,我对它的精髓和要领仍然看不透!你能否给我们讲解一遍!”

闷头微笑着说:“我尽可能按照通达大师的思路和心得,为大家解释这些经文!第一句文言文的内容是:天地万物皆神灵所造,人亦如此!它的意思是,物质世界即大自然中一切物体、动物植


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