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第九十八章 王爷亲自找

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  宇文征己失踪的第三天,申屠稳下朝回来,一路上听到凌天城的所有人都在议论宇文征己失踪的事情。

想来也是,这可是大秦国的首富啊,忽然间不见了,且又消失得如此蹊跷,哪个人能不关心呢?

目前就凌天城的诸多舆论,大致可以分为四种类型:

第一类是害命说。

支持这个观点的人们认为,宇文征己此时已然去见了阎王。宇文家家大业大,涉及甚广,指不定就和谁家结下了怨仇,又或是有的人单纯出于嫉妒,害了他的性命。但支持这种说法的人并不算太多,大约也就占一二成。

还有一种说法是打劫说,这些人认为宇文征集一定是被强盗和土匪打劫了。

正常来讲若是可以谋财的话,没有几个人愿意去害命,况且宇文征己有的是钱,他也不可能为了守财而豁出性命去,虽然有人反驳说,如果对方是为了谋财,那为什么宇文府到现在也没有接到任何勒索钱财的消息?

就有人站出来说,那是因为宇文家家大业大,哪一处产业不够普通人花上几辈子的?只要宇文征己随便交代一个地方的宝藏,他们直接取就完了,何必还要蠢到要给宇文府递消息呢?

支持这种说法的占三成。

第三种说法则是拐带说,人们认为宇文公子英俊潇洒,指不定是谁看中了他的美貌,于是把他拐走了。并且那个前来揭榜的人身份神秘,无人知晓,他把宇文公子带走不知去做什么勾当了?

支持这种说法的占三成,且大多是女性。

还有一种说法最为奇特,那就是升仙说。因为人们在凌天城的某个街角发现了宇文公子的马车,以及他脱掉的衣裳,甚至连中衣中裤都有,这不是升仙还是怎么的?

书上不都说那些升仙的人都是解衣化去,所以才会留下衣服鞋帽。若是谋财害命,断不会把人脱光了再杀,若是打劫也不会把宇文公子的衣裳鞋袜和马车放着不要,要知道这些东西,可是价值千金的。

不过也有人说,这马车车没人敢动,是因为宇文府的名头实在是太响了,没有小毛贼敢做这样的事情。但衣裳鞋袜怎么解释呢?

所以就有不少人认为,那个钱去揭榜的人其实是某个神仙的化身,他是来点化宇文公子的。宇文公子大彻大悟,便随他飞升去了,不然的话,怎么整个街上一点儿蛛丝马迹也寻不到呢?

并且那天晚上几个城门的守卫都明确表示,他们根本没有看到宇文公子出城去。

支持升


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