陆将军之疑，本将以为，胜败之道非三言两语所能赘述，陆将军如果有任何疑问，可改日请教，今日并非讲武堂，亦非论兵，战法战术战略冗长而繁复，在场诸位文臣居多，说来无味，听之无趣，陆将军以为呢。”
百里燕话不是不重，陆敬本欲大庭广众之下搞点事情，却是被百里燕的结结实实，令其再难兴风作浪，只好自找台阶下：
“那……那好，本将改日再向永兴侯当面请教。”
陆敬偃旗息鼓，座下又有说话之人：
“大王，臣李旭有话要说。”
见是御史大夫李旭，咸王顿是心烦：
“御史大夫，燕公子刚返陔陵，你有何话要讲啊？”
“臣想问燕公子，既是歧国世子，是忠于歧国，还是忠于我咸国。”
李旭之言如重磅炸弹凭空炸开，一石激起千层浪，众人无不议论纷纷，赵逊等诸将无不侧目而视。
百里燕此时也被“御史大夫”吓了一跳。
倒不是李旭的言论能动摇他的地位，而是“御史大夫”这个官职出现在八百多年前，但从梁朝创立至今，很少有诸侯国设立，即便是在梁朝最开明时期，也很少置御史大夫，因此御史大夫不是常设官职，非常之冷门。
御史大夫作为言官，有进言劝谏卫御君主之责，但是这个职务出现的太早，制度与当下政治体制、权利架构不配套，因此御史大夫又有“亡国大夫”之说。
究其原因，御史大夫相当于检察院，有权检举揭发不良官吏和危害国家利益的政策，辅佐丞相和督吏，选拔和考察官员，监督贵族，但是御史大夫多数又都是死脑壳，很容易被利用。
由于中原版图巨大的原因，各朝采取分封制度，奴隶贵族制度甚至是部落制度，是天子控制国家的重要手段，而御史大夫出现在半奴隶制时代，本就超出了制度所能承载的体制权利平衡力。
由此导致御史大夫名不副实，成为扞卫核心贵族阶层，对下制压下层官员，进而严重阻塞了人才向上流动和庶民晋升的通道，造成政局动荡，武将叛乱的元凶。
有些诸侯或权贵私下做了些有违规制的事情，诸如铸造一个青铜鼎，结果发现重了两斤，按例就成了僭越礼制，轻则罚款通报天下，重则降级甚至削藩。
于是有御史大夫立马去翻祖制跟天子说，某某那个谁，铸造铜鼎僭越了规制，赶紧废了他，不废了他，你就是背弃祖制的昏君。
如此御史大夫就像斤斤计较的深宫怨妇
本章未完，请点击下一页继续阅读！