因白瞳翻看过家族的族谱和历史，在其中发现了一段古朴浑厚的文字，白瞳并不知道那是什么，小孩子都有好奇的天性，每天照着族谱上的图式比划着，这个图式乃修真的气流行走的经络图。
白瞳每比划完一次就感觉到神清气爽，比划的就更加勤奋了，久而久之，气流在丹田处汇聚竟然有结丹的趋势，但是白瞳自己却不知道。
白胜衣创造的修真之法，到了元婴出窍之后才可以注入自己的思感，这一规律也被后人所遵循着，但是这是对一般修炼之法。
作为修真之法诞生见证者，紫荆自然熟悉修真的奥义，更何况紫荆是天地宝鼎的化身，和白胜衣一起历练。
其实早在结丹期间就可以注入自己的思感，这样修炼到身外化身时，修出的另一个个体，即以元婴为本体的个体，实力更加强大。
天地中不乏奇人，这种修炼之法一定被尝试过，但是至今修真界还是按照白胜衣留下的修炼之法修炼，原因在于，虽然可以在金丹期注入思感，但是此修炼讲究的是天时地利。
想要为金丹注入思感，必须先要使其出窍，就如到了元婴出窍期一样出窍。元婴出窍是修炼自然的过程，由金丹到元婴到出窍，这个时候是硕果的成熟期，如果你在之前的任意期间非自然出窍，那么金丹就会夭折，金丹只能在修真者体内，他太脆弱了。
注入思感的先决条件就是出窍，但是没有到出窍期而贸然出窍，则金丹不保，修为毁于一旦。
自白胜衣飞升之后，留下的修真之法，经过后人不断的推敲，形成了现在的修真之法，基本上还是基于白胜天的修炼之道，但是又很大的不同，白胜衣有天地至宝紫荆之助，鼎中鼎，炉中炉的修炼之道。
但是对于普通的修真者，找到身外鼎，那是很困难的，好在白胜衣的修炼之道，结丹，元婴，元婴出窍，身外化身，重组真身，为摸着石头过河的修真人指明了方向，知道该往哪里走。
经过无数次的尝试，与失败，在白胜衣指明的方向上，修真界终于可以不在用身外鼎，单用自身为鼎就能修炼出元婴，并且出窍。
此种修炼方法没有身外鼎的相助，境界提高缓慢，白胜衣在鼎炉中出窍不会有危险，但是没有了身外鼎出窍就有很大的危险性，有很多修炼者，因出窍失败，而功力尽废。故出窍期之前出窍更是不可能。
现在白瞳有了紫荆，就可以在修炼出元婴前出窍，为其金丹注入思感。白瞳自身是鼎炉，紫荆鼎炉也是鼎炉，这种鼎中
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