“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
丁靖析刚刚跨过这一道大门，立刻就看到了这一句话。它被装裱起来郑而重之地高高挂在了门框之上，以便让所有人都可以清晰看到。
以此，显示出这句话，对正清门的重要。
这句话原本无甚离奇，只是《道经》上普通不过的一句话，如果不是在这正清门中、而是被挂在了一个普通道观的什么地方，相信无人会多在意一眼。不过既然它被挂在了正清门上，那么所有人都知道，它所代表的含义，也就没有那么普通。
这不仅仅是《道经》中的一句话，也以此一语代表了正清门的修炼奥义。像是《道经》内话语千万，在这三清天圣山上的其它道门宗派，在自己门派中悬挂出的语句也各不相同。元始门上挂着的就是“天之道，损有余而补不足”；太上门则是“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强”；全清门上一句话是“道，可道也，非恒道也”；致虚门就为“天地不仁，以万物為芻狗”。
不同的话语，代表当初各门始祖对于《道经》的不同理解，并把其中领悟最为精深的一句话摘录下来以示后人，而各派始祖也就从这些不同的语句中创出了各自不同的绝学。在此基础上，演化出了各门各派虽出同源、却有所不同的功法根本。
不过到了现在，虽然道门各派千差万别，修炼功法不一而足，但有一件东西，还是被他们所有人奉作神物，以之供奉，并也都期望能从那一物上，领悟到真正属于自己的绝学。
《悠然坐观图卷》。
抛开这些不谈，如果说这当今道门第一大宗派给丁靖析是什么感觉的话，丁靖析只想用两个字来概括——
普通。
普通的道观，普通的路。普通的守门人，普通的大门，连大门上的匾额，都是那么普通。一路走来，见其内部也人影稀少，空旷院子内，最多不过有两三个人在清扫地面。道观内进香处，也仅仅有一名童子看守。顺着人群走动而行，毫不夸张的说，这道观外的人都要比这内部之人，多上至少百倍不止。
普普通通，毫无出彩处可言。这一副样子，似与其道门第一宗派的名头很不相匹。
这些其实都很自然。道门修清净，不好奢华，天底下的道观形制风格都是一样的简单，只是规模略有不同罢了。一切式样，均以满足最低限度的需求，简洁自然。而且现在所能让人看到的，也仅仅是前面的一点点角落，还有很大一片区域没有对外开放。今日虽是正清门开
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