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第六十三章 佛门论法,高手群殴

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他疑问道:“方丈大师,佛说众生平等,缘何我们多捐香油钱就可以享受在清幽雅静之地,礼拜高僧诵经请回的菩萨?”

觉静方丈神sè未变,显然他并不是第一次遇到有人问他这样的问题。只见他诵念了一声佛号后说道:“阿弥陀佛。佛曰众生平等,是指众生法xing平等,对众生的慈悲喜舍心平等,在因果规律面前,众生平等。而非说众生的际遇平等,祸福平等。

大家从无始以来,造的善业、恶业不平等引起的。有人行善多,有人行善少,有人作恶多,有人作恶少。没有理由要求不论作恶行善,转世为人之后就要得到相同的待遇。如今施主多添香油钱即为多行善业,理应不同。”

梁薪眉毛一展,心想自己还真小看这和尚了,居然对佛法的理解已经有了自己独特的见解,已经算得上是个厉害人物。

不过梁薪也不是轻易认输之人,他当即说道:“方丈此言差矣,若说因大家所造善业、恶业不同而后所以际遇祸福不同。那为什么地藏王菩萨须将众生度尽,待地狱成空方能成佛。而大恶之人却只需放下屠刀就可立地成佛?”

觉静大师听后微微一笑:“施主jing通佛法,但未免有些着相了。地藏王菩萨发下宏愿‘众生度尽,方证菩提;地狱不空,誓不成佛。’其本意乃是广开方便之门,先度众生成佛。此乃佛家五蕴皆空之真理,不为佛名所动,只以渡众生为己任。

佛为何物?佛乃虚无,是为一切无名法。即为虚无,又何须成佛。即为虚无,又何妨让大恶之人放下屠刀立地成佛?”

梁薪听后点了点,心中倒是觉得这觉静大师说的有理。于是当下也不再继续争辩,点头对觉静大师说了声:“大师佛法高深,在下佩服。”

觉静大师摇摇头道:“施主不为浮尘所扰,能窥得佛法真理是为慧根。若施主愿意削去三千烦恼丝遁入空门,相信他ri定能证道成佛。”

哎哟我去~梁薪心里叫了句,心想这大和尚还来劲了,居然还劝自己遁入空门。梁薪赶紧摇头道:“大师廖赞在下愧不敢当,在下自问放不下凡尘种种,所以无法做到五蕴皆空,往大师见谅。”

觉静大师微微颔首,出声道:“施主身具佛根即与佛有缘,未来施主自会明白王侯霸业终归黄土,人间绝sè红粉骷髅。”

梁薪咽了口口水,他深深地觉得自己不应该招惹这老和尚。梁薪扭头对印江林说道:“二哥,你在这儿看着。我出去逛逛,看看这牛虻山的大好景致一会儿就回来。”说完,梁薪


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