大家正在说笑，姚老道在小猴子的搀扶下走了进来，他今天却并没有刻意乔装打扮，衣着和平时一样，不过要干净整洁一些。人们见到他进来，又是一阵雀动，都聚上去打着招呼。这老道年轻的时候经常在山下走动，行医治人，认识的人很多，人缘也好。
时间刚好到九点的时候，道乐便开始响了起来。所有的人都聚集到了前殿山门口，无尘道长和罗常月也换好了醮科法衣。无尘道长一身打扮和大祭酒差不多，只是头上戴的是五岳冠，外面披的法衣是红色的，用黑色八卦条纹镶边，衣面上面少了一些图案。罗常月则是褐色对襟外套，黑领黄色戒衣，蓝长衫，白中衣，棉布云鞋。
这道士的所有服装，均取肥大宽松形状，以寓包藏乾坤、隔断尘凡之意。上衣又取直领，以示潇散。
那无云子大祭酒是这次法会的主持，无尘道长是副主持，罗常月是总联络人和知客师。等开光法会开始后，所有的道士道姑都分开站在前殿门口的两旁，个个手里持有一个乐器在演奏。我见大祭酒双手合在胸前持了一柄玉如意，无尘道长则持了一柄玉圭简。不一会便听到大祭酒在诵念着开光经文，无尘道长有时候在旁边附和着念叨几句。大家跟着他们参拜和作揖，忙了一个多小时，分别经过了“清灵、沐浴、度桥、朝参、安位”这几个步骤。
看了半天，我总算是把这仪式看明白了个大概，所谓的“清灵”不过是念念经文做一些祷告。“沐浴”就是法会的主持先把一碗水呈放在神像面前念念叨叨，然后再撒到周边的道士身上和人群里面，意思是让大家共享甘露，都得到福报。“度桥”和“朝参”就是高声念着经文，在殿内来回的走动几圈，宴请神灵前来。最后的“安位”就好理解了，由法会主持把一个神像牌位供在大殿里面的神像面前，然后带领大家不断的朝拜作揖。
中午午时的时候我们才忙完法会，等开光大殿结束后，所有的人都陆续的来到了斋房。樊厨子和那哑巴道长真是不简单，二人已经摆好了六七桌子丰富的素席。待敲完铜磬后，山上山下的一干人尽情的吃着，纷纷的给无尘道长道着喜，祝福白龙观香火旺盛。
我和小猴子吃得很快，不一会我们就下了席，因为罗常月监院有交代，我们吃了后要去换前面守殿的常宝和常同过来吃饭。我们过去后，让他们进去吃饭，然后我和小猴子在前殿收拾着常宝他们没有收拾完毕的现场。
正忙活的时候，身后突然响起了脚步声，回头一看，三个女人从影壁后面过来，转眼就到了山门前。走
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