便由巫王在小灵山的七神殿内主持召开。
他又说毕摩在彝族中地位很高很神圣，在过去彝族社会的兹（土司）、莫（法官）、毕（毕摩）、格（工匠）、卓（百姓）五个等级中，毕摩的地位处于第三位。毕摩是彝族的大知识分子，在彝族彦语中有“兹来毕不起，毕起兹不吉”的说法，意思是说毕摩的地位崇高，甚至连排在第一位的土司都要尊重毕摩。
吃完午饭后，兹莫毕摩便出去了，今晚上大凉山的十大毕摩要召开法会，商讨很多事情，故此在法会召开之前，他要急着去会见会见其他毕摩。我们见他神色凝重，猜想可能有重大的事情需要和其他毕摩通通风，先去联络联络。
兹莫毕摩走后，我们来到县城内闲逛，这里是彝人的天下，大半个县城的街上走的都是着彝族民族服装的男男女女。
我仔细的打量了一番，总的来说，彝族男人的装束比较简单，色彩也单一，大多为藏青色。个个头上缠着一条帕子，对襟衣服，天冷时候肩上披着一张如同披肩一样的查尔瓦，下面吊着穗子。
而彝家的女子则是打扮得比较花枝招展，特别是年轻女孩子，挂满银饰和珊瑚玛瑙的鸡冠帽，镶嵌着各种饰品的三色裙，看得人眼花缭乱。不过那彝人不管是男人女人，年纪越大着装越简单，色调越灰暗。
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