庄子知道，鼓励生育、鼓励子民开垦荒地、多种地政策，以及降低新地赋税政策，都是暂时的。都不会持续多久，顶天三五年，不会超过十年。要是能持续十年，宋国就会跟秦国一样，成为强国了。
为什么呢？因为！一旦子民富裕起来了，宋国的君王就会想着扩张势力，去参与争霸天下、一统天下的争战了。
还有！宋国的那些官员，哪里能够看得下去子民过上好日子。子民过了好日子他们的日子就要过得比子民更好，不然？那还分什么“官民”呢？所以！官员们就要想尽办法来提高子民的赋税，吸取民脂民膏过上官员级别的“高品质”生活。
到时候！刚刚富裕起来的子民，又重回到水深火热的苦难生活中去。
到时候，让庄子不忍心的是，那些新生人口，他们还没有过完幸福的童年，就将卷入到苦难的生活中去。
想到这里，庄子都觉得自己不是在富民强国，而是在祸害新生的那一代人。如果不是他提出鼓励生育政策，哪里会突然地多出那么多人口。人们自己都生活不下去了，谁还愿意生养子女来拖累自己？
他希望宋国强大起来，自己的母国人民都过上好日子。可是？事情不是你想象中的那个结果。
大周天下不能一统，不管统一管理，不能有利于子民，都无法改变目前的现状。败独壹下嘿！言！哥
当代文化主流就是这样：君王和官员，以及一些自以为聪明的人，也就是所谓的主流文化，都认为通过这种方法，自己会过得比别人好，别人过苦日子是别人没有本事。
所以！所谓的这种“主流文化”不打破，天下不能一统，不能运用正确地文化思想来做指导，天下就不会太平。
文明总是要付出代价的！
这让庄子突然地想起，秦国大良造卫鞅对他说过的话。
没有办法！只能一步一步来了，现在的我们，不作出牺牲，哪里能够换来子孙后代的幸福生活呢？
只有先把漆园这里治理好，让漆园人民富裕起来。再图谋发展宋国，再图谋发展天下。
道家不仅仅是治心之学，道家也是应世之学！
道家思想也是可以来管理国家社会的。而且！道家管理国家社会，是科学的。
要想治世，必先治心。人类没有一个正确地人生观、世界观和宇宙观，天下就不会太平。
所以！传播道学，单单靠自己一个人去传播，也确实是前途渺茫。道家的始祖老子就是个
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