要想套出江浙等地夺粮斗争的始末，成为饥民，混入人群不过是最为初级的手段。相信任何一个上位者的计划都不会直接透漏给低等级的喽啰，更别说这些明显是被利用的饥民。
但不论是否能爬到知晓内情的层次，成为饥民都是第一步。
这一点，无论是全福楼的掌柜，还是徐有桂自己，都颇为认同。
那么，如何成为合格的饥民？
06年朱仁民先生的《千里饿殍图》不仅让《天下粮仓》这部剧火遍大江南北，更是借剧中云游高僧明灯法师之手，展现了乾隆年间天下哀鸿遍野、饿殍千里的景象。
“安康盛世也有冻死饿殍，动荡盛世也有荣华富贵”，别以为康乾盛世就是海清河晏，从古至今，历朝历代都少不了贫富悬殊。只待史官希望大家记住什么，便放大什么，其他一律春秋笔法，自然也不能说人家错了。
这幅图不仅被收录于中学历史课本中，同样也是徐有桂入职培训时仔细研读过的。毕竟它对刻画民生百态具有形象地说明意义。无论是画中人物穿着打扮，还是神态举止，都描绘的惟妙惟肖。
俗话说得好，干一行，爱一行。徐有桂学习优秀，工作认真，靠的从不是自己这张俊秀的脸皮，而是认真。
做事情，只要全心全意的认真，也许不一定出彩，但也很少有做的不好的。
Cosplay虽然从未做过，想来也不至于多难。
低头浏览一下自己这身衣服，虽然同样破烂，但看料子质地还是同老板在费扬古大人府邸时，府里绣娘做的。当然，也不能怪全福楼掌柜眼拙，毕竟已经被烧黑的不成形了。说是丝绸，看着更像是窗帘。
装备这事简单，财不露白，不买亦可取。
不久后，城外的义庄。
徐有桂口里念着罪过，手底下仍是利索的同这些尸体换衣服。
他倒是胆大，曾经路过殡仪馆都敢去借厕所，如今来义庄借衣服也不在话下。
“就是太臭了。”
作为现代人，衣服破还算一般，但脏这事委实难以忍受，却没办法，只能坚持一下。哪里有饥民饭吃不饱，还顾得上洗衣服这一说。
接下来就是自己这张脸了。
徐有桂蹲在河边，双手掐着脸蛋犯愁。倒影里的人就算是穿的再落魄，一张唇红齿白满是胶原蛋白的嫩脸，鼻梁高挺，双眼灿若星辰，如画如墨。无论怎么看都不像个饥民。
“扑哧！”身后一声娇笑
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