这句话看起来没问题，因为，世间万物都脱不开金木水火土，万物皆可炼本身是没有问题的，但结合后一句“化神祗为自身”问题就大了。
有谁能够把神祇化为自身？
如果说“化神祇为自身”能够勉强解释为神祇附身，那么，“化自身为神祇”如何解释，普通人如何化自身为神祇……
……
接下来两天，周森除了吃饭睡觉的时候，基本都是在工作间度过，不过，他在工作间并没有锻造武器和盔甲，而是反复的揣摩《神祇》这本书。
当周森深入了解《神祇》这本书后，他才意识到这本书有多深奥，纵然是以他的智商水平，也无法做到读个三五遍之后便融会贯通。
难怪地下监狱长把《神祇》放在书桌上每天翻阅。
化神祇为自身。
化自身为神祇。
万物皆可炼！
周森放下书籍靠在椅子上假寐，从他开始修炼《星河炼》之后，精力便变得极为充沛，这是他第一次感到疲惫，看来，要想领悟这本书，绝非一朝一夕能够做到的。
要不先把武器和盔甲制造出来吧。
周森睁开了眼睛，目光落在架子上摆放的金属上面。
金属！
赫然，周森眼睛一亮，他想到了一个关键。
如果把自己的塑造成神像不是就满足了“化神祇为自身”和“化自身为神祇”的两个条件？
万物皆可炼！
按照民间塑造神祇的做法，有泥像，有木胎，有金身，还有岩石雕琢，也就是说，神祇的塑像对材料并没有具体的限制。
不过，问题马上又来了。
如果只是塑造一尊自己的神像就能够修炼成神祇，那五大星域早就神仙满地走了。
显然，事情不可能这么简单！
万物皆可炼！
万物皆可炼！
突然，周森想到了问题所在，神祇对神像的材料没有具体的局限，但肯定是要符合修炼者本身的特征，譬如，木系炼术士肯定是要用木头雕琢神祇，而水系，大概就是用水晶之类的代替，火就是有火属性的材料，土则是岩石。
想到这里，周森赫然开朗的感觉。
《神祇》里面的每一句话都富含深意，而且，每一个人都会根据自身的特长来解读，所以，其他人的注释只能参考，其实际意义并不大。
用金属炼一尊自己的神祇！
问题又回
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