本源的理解，神魔录真正要告诉张扬的，是‘境界’的‘本质’！
神魔录也是有灵的！虽然它从来没有和张扬交流过，但这一点张扬确信无疑！只要想一想当初帝江的话，任谁都会明白这一点，要知道，帝江当初看到的，是神魔录———灵篇！而到了张扬手里，居然变成了人篇！
这就说明，神魔录居然会根据宿主的不同，自行改变其中的内容！而这神魔录人篇，所最终要说的，就是境界的本质！而人篇，所讲解的，就是现今修道界道一的本质。
本来，神魔录是有九篇的，如此一来，正好对应所有修者境界九层，奈何，其中四篇已经被毁，剩余的四篇中，除了‘天篇’意外的在血炼老人处传承而来，剩余的尽皆不知所踪。但如今且不谈‘天篇’，就算只是人篇一篇，对张扬来说，也是天大的造化！而最为重要的，是神魔录为张扬打开了一个全新的修道之途！
张扬虽然对这一点隐隐有所猜测，但他这个念头只是在脑海中一掠而过，在此时仅仅是大概理解了火之本源而已，想要弄明白神魔录的真意，以他现在的修为，还差十万八千里。
事实上，金、木、水、火、土五行，就是物质世界中的最基本的物质元素。所以，神魔录人篇所讲述的本源，也就只有这五种。
在张扬以往的理解中，五行是有明确的定义的。其中，木具有生发、条达的特性，其禀性温和向阳，而东方正是太阳初升之处，故木属东方。
火具有炎热向上的特性，而南方气候炎热，故火属南方。
金的特性是清凉萧条，而西方正是太阳落山，荒凉的地方，故金属西方。
水的特性寒冷向下，而北方正是天寒地冻，故水属于北方。
土的特性长养化育，厚实适中，所以中央便成了土之所属。
随着对神魔录的了解，张扬不仅仅在更深层面完全明悟了五行的本源之力，而且在本源下隐藏的更深一层关系，张扬也渐渐有了一丝明悟。
生与克是贯穿整个五行，或者说整个规则之力的基本联系原则。是探求事物质与量的通用法则。
在神魔录中，五行的真正本质，并不是五行生克，而是他们自身的生与克。五行的生与克是建立在一般意义上而言的，而事实上，五行每一种力量本身便存在生克之道。
正是这种生与克，这种最基本的作用关系为基础，从而引起的一系列质变与量变，而这，正是事物的发展规律！
一棵大树在无论多么严苛的
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