对于许多研究亚瑟王国复兴史的学者大师来说，通常都以发在黎明历592年夏季的“新教宣言”事件作为一个重大转折点，正是这个宣言，让内部被黑暗力量侵蚀而腐朽不堪的庞然大物——光耀神殿发生了不可逆转的分裂，并且在随后的几年之中，逐渐演变成为新旧二教对峙的局面。
通过神力传输网络发布宣言、并且在这之后担负起新教领军人物重任的圣涅默克枢机主教也因此在新教的宗教典籍之中被称呼为圣贤使徒，并且在历史中留下了浓墨重彩的一笔。
不过在宣言发布的那个时候，这位未来的圣贤心中却充满了复杂难言的感觉，惶恐、mí茫、畏惧和野心在他的xiōng膛之中烧成一片灼热的火炭，简直让他有些坐立不安。连手中那卷写满了字的羊皮纸也被汗水浸透，软哒哒的贴在桌面上。
遍及北境郡的一百二十处风暴祭坛加入神力传输网络之后，填补了原本存在的部分空白，同时也有效的加大了信仰收集的效率。两大神殿相加之后，几乎已经达到了北境郡人口总数五分之三的信仰普及率，即使是在这其中有着许多浅信者存在，加起来也是一笔相当庞大的数字。
由于城堡之心提供了大量能够施展神术的合格神职者，包括实力相当于正职牧师的隐修者和相当于地区主教的主祭，加上不眠之眼情报组织提供的帮助，到黎明历592年夏季的时候，两大神殿的信徒早就已经不仅仅限于北境郡之内。
身穿巡游牧师长袍的隐修者手持木杖，怀揣医疗药剂，让信仰伴随着他们的善行和足迹传播到四面八方，其中包括恶魔势力业已衰微的西风郡，死神骑士团占据的东方二郡，甚至连南方四郡和更远的沙漠国度亚伯拉罕也不例外。到处都出现了秘密建立起来的信徒聚集地，甚至有些规模较大的聚集地还拥有较为简陋的大地祭坛和风暴祭坛·并且和当地的领主或者骑士关系密切，或者至少是建立了某种程度上的默契。
无论是大地祭坛还是风暴祭坛，实际上都是出自城堡之心魔法塔的炼金物品，虽然由于距离过远·信仰也较为分散，这些祭坛没法形成足以传送物品和人员的稳定坐标，但只是传输一段声音的话却没有任何问题。在北境郡之外的信徒们经常不定期的举行秘密集会，聆听从祭坛上发出的神谕之声。
从早春直至盛夏，风暴和大地两大神殿发展信徒的方式都采用了秘密发展的方式，有些地方——比如恶魔占据的西风郡和南方四郡，这些信仰更加倾向于半公开的集会;但是在东方二郡和沙漠国度亚伯拉罕
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