棺。
第二种可能是，棺材有尸骸，但尸骸不是诫诚监事的尸骸。
还有一种不能忽视的可能是，棺材里面有尸骸，而且确为诫诚的尸骸。
最糟糕的自然是第三个可能，大家谁都不想这样的场景发生。
但，如果真是这第三个结果的话，那同志们只有把希望寄托在法正的身上了。
法正若是正常离开冷月寺，没什么问题，那么，前面所有的调查和分析——包括几位老禅师的怀疑都将归零，同志们的努力也将白费。
到那时，只得另辟蹊径，重新寻找线索了。
如果是第二个结果的话，还不算太糟糕，但是，恐怕要费一些工夫，花一些时间。
法正想玩桃代李僵、移花接木、瞒天过海的把戏，用别人的尸体换出诫诚，就必须寻找尸源。
在诫诚监事驾鹤西去的前后一两天，想必在冷月寺附近的村寨里面也有人去世。
最后，三个人一致认为，第一种可能性比较大，诫诚和法正自以为做的天衣无缝。
事实也是这样，十五年过去了，如果不是工匠在佛肚中发现葛正根的尸骸，谁也不会想到去寻找柳阿宝的下落。
后来的事情更不会发生！
几位老禅师也不会怀疑清风住持的死因，更不会疑心诫诚监事的病逝有问题。
这所有的疑点都是在发生了冷月寺的案子以后。
虽然大家都期待这第一种可能，可结果到底怎么样，要等棺材打开以后才能见分晓。
第二天早晨吃过早饭以后，觉水监事领着同志们去了后山墓地。
普济禅师、空云、慧正、为和四位师傅也来了。
觉水监事还带来了几个僧人。
在这几个僧人中，赵子蒙看到了一个熟悉的面孔，他就是怀仁师傅。
怀仁师傅和另外两个僧人的肩膀上也扛着铁锹。
觉水监事还请来了五个工匠，在这几个工匠中，有周家良和王彪两位师傅，四个工匠的手上拿着铁锹。
王彪师傅的肩膀上扛着两根撬棍。
僧人们的后面还站着几个村民，他们是到后山来采药草和收猎物的。
有一个人的肩膀扛着一杆猎枪，猎枪的头部还挂着一头小野猪。
冷月寺附近的村民，有不少人家以采草药和打猎为生，狩猎的人在头天傍晚下套、放夹子，第二天早晨到山上来收猎物。
赵子蒙和普济禅师走到
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