一帮所谓的名士被小皇帝一次次的逼到死角，却又无力反驳。而其对子之所为不断质疑，令其也十分不满，决定加入战团。
“身之先生，就算如你所言齐君欲派莱人对鲁君不利，但其并没有率军前来，而鲁君却是领大军前来的。若是先生身处险境，仍会派些伎人去挟持对方的国君吗？且亦有不忠之嫌！”赵昺笑笑道。他的话说得十分直白，齐景公没有带军队参加会议的事实，再次证明了齐鲁两国当然计划举行的仅仅是一次衣裳之会，而孔子让鲁君违背会前的约定，带着大军参加会议的行为，足以证明孔子的不信。
“陛下此言差矣，子身为鲁国人，替君谋划，为国出力，无论如何也说不上不忠吧！”马廷鸾也忍无可忍了，出言道。不过他却知道对于率军参会的事实，即便有人找出各种各样的理由为之辨解，甚至可以说这表明了孔子聪明绝顶、英明神武之类的。但无论他们说啥，也改变不了孔子‘不信’的事实，因而只抓住小皇帝后边的话分辨。
“碧悟先生之言乍听似有道理，且不说子虽生于鲁，但为了求官却遍游列国，其中不乏鲁之敌国，言其忠似有勉强。”赵昺听了不慌不忙地端起杯子喝了口水道，“另外春秋时期无论鲁、齐皆是封国，而周才是正主，那么子的行为对于周是否称得上忠，仍值得商榷吧！”
“陛下……在下以为陛下还是多读正本典籍，却非野史杂记之流，以免误入歧途！”马廷鸾听了暗叹口气，这种背鲁而言孔子不忠的说法，看起来有点道理，但实际上却是错的。在那个时代，周是整个中国大地的名义上的统治者，只有对周的背叛，才是真正的不忠。那么孔子对于周是不是有过背叛呢？他是不是忠于周王朝了呢？答案已是不言自明。他也只能如此说了。
“碧悟先生言之有理，自秦以降，汉武之前，各朝行的乃是黄老之道。汉武独尊儒术后，历朝儒士便对儒家典籍进行删加、注解，不免偏离原意。至我朝也有宋学、新学和理学之分，虽出于同一本源，却又不免融合诸家学说，从而导致门派之争，那谁为正统由何人评判呢？”赵昺笑笑道。他清楚儒家学说仍将统治中国数百年的思想，也是当前统治阶级的基础，自己没有本事重新创造出一种新的思想体系，若是全盘否定只会是自取灭亡，为此斗得两败俱伤也不值得。
所以，他现在面临着一个两难的选择，要么你说孔子不仁，要么你承认，孔子在《论语》中大多数关于仁的说法，当然也包括记载在及其书籍当中的，都是谎言。但既然孔子是古代中国最伟大的圣人，
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