踩在上面的感觉说不上是滑还是涩，有一点粘粘的。
外墙涂有大红色的涂料，并且能看到大把裸露出来的麦秆，屋檐刷着晃眼的金漆。而内墙早已被香火熏的黑呼呼一片，看不出本来颜色了。
佛堂和休息的房间一样，都只有两个很小的窗户。不过屋子里围绕着佛像点有数百只油灯，所以并不显得黑暗。油灯用的是百姓捐赠的酥油，燃烧起来没什么烟，闻上去味道很香。
佛像上镀着的金箔也是来自善男信女的捐赠。这种金箔不同于廉价的佛金，是实实在在用黄金锤锻而成的。捐赠过黄金的信徒可以在佛像的肩上搭一条明黄色的丝绸缎带，用以祈求下一年的平安。就连佛像下的莲台也镶嵌着绿松石和玛瑙等名贵的宝石。
无名看到佛像的第一反应是偷走之后能卖不少钱。不过一想到这里信徒的狂热程度，立马又打消了这个念头。要是真胆大包天地动了佛像，估计就不是这座城炸锅那么简单了，说不准会被整个平洲通缉。
佛像前除了用于信徒祈愿的蒲团之外，还在右侧有五排长椅。椅子上的比丘一个挨着一个盘坐在上面，用僧袍罩住头顶，佝偻着身子低头诵经。不时会有一两只体态壮硕的灵兽进屋后趴在比丘的身边聆听经文。
寺院中像这样的佛堂还有五间。最深处的一间佛堂供的是佛祖塑像，塑像的脑后隐隐散发出朦胧的金色光晕。在其中诵经的也不再是普通比丘，而是身份更加尊贵的声闻。这次的辩法大会，便是由他们来出席参加。
寺中除了比丘和声闻外，还能看到数十名帝释，手持戒棍维持寺院的秩序。帝释在平洲是护法的意思，如今不会有人在这里闹事，所以他们象征的意义远大于实际意义。
听枯竹大师讲过，这里的住持平日不露面，但已经证道了罗汉果位。
据说罗汉已经超脱了生死之忧，受天地供养。虽然不知道是不是信徒有意夸张，不过当初长孙宜年也说过“罗汉相当于得到了一方天地的认可，就算没有修练过仙术。一旦被惹急了也能爆发出相当于大练气期的力量，上位罗汉甚至不弱于大化精期的修士。若是再进一步成就菩萨位，就有资格开设一个全新的佛门教派了。”
佛祖的塑像如果只看相貌的话，比起其它几尊佛像更加的平淡无奇。像一个刚刚干完庄稼活的农家老人，笑容和煦，宝相内敛。
佛像下方趴着两只灵兽，一只是体型巨大的三头狮子。两个脑袋在呼呼大睡，剩下的脑袋在聆听声闻们诵经。听累了就闭目睡觉，换一个
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