这“定魂之术”艰涉繁琐无比，王蛮看了两遍，都头大了。
单就“制符”这一项，就千难万难。
文中注明：
符咒。
它是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
画符重要的是“三勾”。它在整个符上代表三清，书“三勾”时还应暗念咒语：“一笔天下动；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞去千里外。”一笔一句须恰到好处，又称“踏符头”。
接来的“符头”也非同一般。其种类繁多，有以敕令为符头，也有以雷令作为符头。一般请神，调兵遣将，多书以“敕令”为符头。
而“符胆”是一张符令的灵魂，是符的主宰，一张符能否充分发挥效验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。
书符一般都称为入符胆，入符胆的意思就是请祖师或神明镇座这一张符令之内，把守此符的门户。一般常见的符胆是由一些秘字所组合而成，有“罡”字，也有“井”字，也有“马”字，也有“化”字等不胜枚举。定魂符咒，则书“定”字。
最后，必须用“符脚”来结束符胆，它也占据极重要的地位。
王蛮粗通龙族制器之法，对符文之学也有涉略，不过他大多借势取巧罢了。例如炼制“混天绫”时，就用绫裹小苍龙之体，一步而成。
对于鬼谷子的符篆之学，他可就抓瞎了。
即便能够制符，还需要做一大堆的器物，如祭坛、法旗、招幡、法印、天篷尺等等，另外还要学习定魂剑术，天罡步法等等，这绝非短时间能够完成的。
为此，王蛮急得抓耳挠腮，眼见马元的情况愈发不妙，一颗心不禁沉了下去。
焦急之时，就胡乱翻起了金书图录。
忽然，看到其中一页写着“请仙扶鸾”。王蛮不禁眼前一亮，暗道：“不知此法可否短时间学会，若能的话，我倒有一计。”
于是，细看此术。
竟然只是一套步法，加一套剑法，运使时口诵咒语就可。
王蛮大喜，仔仔细细看了三遍，已了然于胸，一跃而起。
就见，他把披头散发，赤足而立，取出龙晶之中的太阿宝剑，脚踏天罡北斗步，口中念了一段艰涉难懂的咒语。
只见，一道道奇异的光从他身上荡起，光成漩涡之势绕体团团而转，如星之环，脚底涌泉穴中一股凉气直抵大地深处，而天灵之上一道白光冲天而起，没入九霄云
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