是图个清净，外加增添亿点点和李子千单独相处的机会。
再说了，今天是李老板请客呢！
她又不需要考虑预算问题。
摊手手。
而另一边服务员又深感歉意的对两人继续说道，
“真的是非常抱歉，我现在就带两位去包间。”
而后从前台走出来，一只手挽住袖子、身子微微向一侧倾、摆出了个‘请’的动作后，她转头对着李子千与墨楠北两人说道，
“这边请。”
走过铺着石板、布景小桥流水的竹林，两人来到了包间门口。
走进包间。
入眼的，是雅致的单间。
偏向日式风格的榻榻米设计、下陷式的设计，脱鞋后还可以把腿放在下面乱晃的设计让墨楠北很是愉悦的勾起了嘴角。
屏风、插花、字画，一样不少。
这种浓厚的日式‘小家碧玉’的清新风，少了普通国风的厚重、典雅，多了一点随意、清淡。
不得不说，种花家非物质文化遗产这块是被脚盆鸡那边拿捏的死死的。
茶水，是店员现磨的抹茶。
苦是真的苦，但作为茶水去品鉴的话，也算是可圈可点。
有一点青涩，有一点回甜。
李子千与墨楠北喝了一口后，两人脸上均浮现出了微妙的表情。
请恕他们是个俗人，理解不了这种苦涩，墨楠北毫不犹豫的问服务员要了杯牛奶后，把这茶水混合了进去。
喝着自己调制过的，带有抹茶味的牛奶，墨楠北脸上的表情好看了许多。
不过喝着抹茶，又想到了自己先前关于非遗的调笑联想，她忽然间想起来了之前看到过一篇关于抹茶的文章。
理论上来说，抹茶是一种工艺特殊的绿茶。
以前，它的名字叫末茶。
隋唐时期，种花家就开始流行蒸青绿茶，制作方法与今日如出一辙；这种茶叶干燥后需压制成型，饮用前研碎成粉末。
宋代，末茶文化达到空前鼎盛。
宋徽宗赵佶的《大观茶论》，详细记载了末茶的制造方法：
将新鲜茶叶当天蒸煮，再研磨成半固态的茶膏，进而压制成固定形状，烘焙脱水后储存，便是“片茶”。
将片茶以复杂工艺制作成的“团茶”，还能加入各种香料、涂上金银重彩，名曰“龙凤团”，据说价值连城。
无论是片茶还是团茶
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