了香炉还是纹丝不动。
“别动！”林宇赶紧阻止了胖子，说不定这家伙毛了再敲两下触动什么机关，房子直接坍塌，活埋了所有人。
林宇走近香炉一看，这香炉极为不简单，此炉造型规矩精巧，亮丽有光，玉质与琉璃的搭配，质朴蕴敛，非常精致，色泽晶莹而温润，应属精致入微品位极高之品。炉顶一只栩栩如生的麒麟神兽，玉质底柱，琉璃炉身雕刻着古四神兽，青龙、白虎、朱雀、玄武，两侧双耳，各坠一环，两圈金质镶边将炉身分隔成上下两部，炉身器表浮着数圈突起的小点，炉盖近顶部镂有错落有致的小孔，古色古香的韵味，令人仿佛看到缕缕熏香随之四散开来。香炉上雕刻着几个中国古篆体字，‘神兽鼎！’
这时，黄书良突然说道：“这次真是发财了！”
“这个‘鼎’字可不简单！鼎是中国古代的一种青铜器，三足，两耳，通常刻有精细的纹饰。鼎最初是一种炊具，后来因用于烹饪祭祀给神的牺牲，而上升为礼器，成为国家政权中君主、大臣等权力象征。据文献及考古发现九鼎应为诸侯之制，七、五鼎为卿大夫，三、一鼎为士级。中国历史博物馆收藏的司母戊大方鼎是现存最大的商代青铜器。鼎被赋予神圣的色彩，起源于禹铸九鼎的传说。鼎是文明的见证，也是文化的载体。鼎是最重要青铜器物种之一，三代及秦汉延续两千多年，鼎一直是最常见和最神秘的礼器。”
“中国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”，直到明代达到顶峰，而我们面前这个神兽鼎虽然无法考证，但是能成为鼎，足见其不凡，而且这个鼎不是青铜，而是玉和黄金，说不定真是神仙用品！”
“神话传说：夏朝初年，大禹划天下为九州，州设州牧。后夏启令九州牧贡献青铜，铸造冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎九鼎。事先派人把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册，然后派精选出来的著名工匠，将这些画仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州。所刻图形亦反映该州山川名胜之状。九鼎象征九州，反映了全国的统一和王权的高度集中，显示夏王已成为天下之共主，是顺应“天命”的。正所谓：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”从此，九州成为中国的代名词，“定鼎”，成为全国政权建立的代名词了。”
“古文献中亦有记载。《越绝书》卷十一日：“禹穴之时，以铜为兵。”关于铸造九鼎，《墨子·耕柱》曰：“昔日夏后开（启）使蜚廉折金于山川，而陶铸之于昆吾，…
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