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十六、邪教

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的,只是你得正确地看待‘忏悔者’。”魏仁武抚摸着自己的八字胡渣。

袁景捂住自己的脑袋,痛苦地回答:“啊,我已经完全不知道怎样看待‘忏悔者’才是正确的了。”

魏仁武哈哈大笑:“算了,我也不难为你了,我就明跟你讲吧,我怀疑凶手不是一个人,所以‘忏悔者’也就不是一个人了,这就是正确看待‘忏悔者’的方式。”

“不是一个人?”袁景大惊失色。

“我不是说他不是人类,我只是说这三起案件的凶手不止一个人,有可能是三个人。”魏仁武再强调了一次。

“这怎么可能,明明是相同的手法啊!”袁景几乎不敢相信魏仁武的推理。

魏仁武点头承认:“没错,惯性思维来讲,同样的手法,凶手就应该是一个人,我们也从这个点上出发着手的调查,可是结果又怎样?除去作案手法一样,我们找不到三名死者之间的联系,甚至找不到三人共同相识的人,最终这就是条死路,不但无法破案,反而让我们忽略一些应该被关注的事情。”

“不科学啊,如果凶手不是一个人,那么如何做到手法相同的呢?”袁景反问。

魏仁武抽出一根香烟,点燃后,才回答:“当我们推翻了凶手只有一个人的理论后,咱们又来看看凶手不止一个人的理论能不能成立吧。”

“让我听听你的分析。”袁景在等着魏仁武的分析。

“还记得我在寝室里曾经告诉过你有关东京营团地下铁曾经遭遇的‘沙林’毒气恐怖袭击事件吗?”魏仁武反问袁景。

袁景点点头:“记得,你说那是‘奥姆真理教’干的。”

“没错。”魏仁武深吸一口香烟,“这就是我想说的,如果凶手是三个人的话,那么我们就应该在三个凶手身上找联系,他们之间的联系,在我看来就像类似‘奥姆真理教’的邪教组织,如果他们上面有人指使他们的话,同样的手法就很有可能实现,而且‘忏悔’的意义,就有可能是一种邪教的信仰宣传。”

袁景一听到邪教两个字,不由得心头一紧,毛骨悚然,他突然觉得自己无意间摊上了一桩不得了的案子。

魏仁武小声地自言自语:“相通的案件就像是连在一起的一根线,这也像宗教把人类的信仰连在一起。原来师父想表达的是这个意思,我真是太愚蠢了,竟然现在才想到。”

“你说什么?”袁景没有听清楚魏仁武在小声说些什么,他以为是些重要的事情。

“没有什么。


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