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第六百二十七章 天子驾六

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着非凡的意义。

在西周从低级的士到周天子分为五级,即低级的士、高级的士、卿、大夫、诸侯、周天子,古人崇尚奇数,所以五级分别对应的鼎的数量为一、三、五、七、九。

天子享用九鼎,而这里的鼎其实是用来煮食的器皿,专门用来蒸煮肉食,天子享用的九鼎分别是牛、羊、乳猪、鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜干肉。

然后依次递减,从天子开始,到低级的士只能用一鼎,被规定只能食用干肉,不过就是这样的食物,一般老百姓也不容许吃的,所以后世把当权者称之为,肉食者谋。

“虢仲被天子赐予享天子禄,因此他死后才会有九鼎八簋陪葬,但你们好好回想,虢仲墓室之中的九鼎八簋明显要比这里的小很多,大小其实也反应了身后和地位,更重要的是权势,说明主墓室中长眠的主人远比虢仲要尊贵。”我已经没有之前那样震惊,声音也渐渐归于平静。

“就算这位墓主人身份显赫,但也不能随随便便僭越礼制啊,何况这还不是一般的逾制,擅自使用天子礼法可是篡逆的重罪。”叶知秋说。

“是啊,如果墓主人真是篡逆的话,那此人的罪名还不止这些呢。”我淡淡一笑。

“还有?!”薛心柔大吃一惊。

我走到右边的耳室,指着里面摆放在四壁的编钟编磬说,在葬制之中,使用金石之乐,数量上也有明文规定,天子八堵四肆,刚好和耳室中的乐器数量一致。

“这些乐器摆放在四壁,这样的方式叫宫悬,若是诸侯就只能摆放三面,被称为轩悬,之前八座虢国国君的陵墓之中,礼乐器都是按照三面摆放,唯独这里堆放了四面。”我深吸一口气,默不作声停顿了片刻。“难道你们到现在还不清楚,这里的墓主人是谁吗?”

其他人茫然的对视,田婉清按耐不住问:“墓室之中没有找到文字,根本证明不了墓主人的身份,朝歌,难道你有了发现?”

“你们一直都在说同一件事,就是这位墓主人僭越了礼制,擅自享用天子礼遇,可矛盾的是,你们也无法解释清楚,在当时周朝如此强盛的时期,根本不可能有人胆敢做出这样的行为,造成这种纠结的原因就是你们先入为主,为什么你们就没有想过,这里根本就没有什么僭越呢。”我心平气和说。

“这还不叫僭越啊,用了天子的松木修建陵墓,然后是六驾马车和……”叶知秋说到一半突然停止,震惊的看向我。“你,你是说墓主人并非是逾制,而是此人本就应,应该享受这样的礼


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