力一直是过剩，劳动力也是过剩的，生产链一直是能够稳定满足民众需要。
这时，底层居民生存的粮食、能源等大宗商品，和上层显摆身份的奢侈品将是经济上隔绝的两条链。
正如如同修仙世界的修仙者和凡人一样，灵石经济体系和凡间金银体系是不同，但灵石经济体系不会影响到凡人。
而社会学上，如果上层和下层边界是固定的，那么就会形成修仙界和凡人界一样，相互不干扰经济市场。现实中，如果奢侈品的市场稳定不扩大，也不会影响基础民生！
但地球在二十一世纪做不到！因为历史上主世界地球各国需要竞争，各国谁落后一步就得灭亡。竞争需要“新血”，需要开放上升渠道。故上下层资源分配界限容易变动，社会上进中使得市场混杂媚上，造成“奢品生产扩大”。故当“上层市场过热”（艺术品，债券等）吸纳过多生产资源，就会导致“基础消费品”（面包牛奶）生产短缺。
但如果没有“国际竞争”，也就是葛须文明这样，基层能够小确幸，上层家族也能世代不变的优雅从容坐在高处。经济社会会相当稳定
大明星们用的化妆品，以及贵族乘坐的限量版汽车，都是几十年几百年的老品牌，这些奢侈品都是稳定的对家族客户供应，一直以来都是定量限量。
是的，不会有中层阶级上升到高层后，急需这些“奢侈品”来帮助自己入圈，故也不会有中层公司管理，社会官吏，在上升过程中需要提升消费水平，而对下层进行盘剥。
葛须文明上层盟会的那几个既定家族，手掷千金，并不会导致街边的小吃涨价。
[乾隆修园子和慈禧修园子，在经济上是截然不同，乾隆时期清是封闭经济，且上下层太稳定了没有晋升，某种程度上层在园林修建上所用的资金，最终还会是流入国内经济生产，某种程度上这还加强了社会稳定。但慈禧时期清已经是被打开了国门，且清在国际竞争中被动迎来了内部李、张等一众洋务阶层上升，中枢需要经济对上升阶层进行利益笼络，这时候修院子浪费的是政府宝贵的对外采购军费，和工业升级资本。]
卫铿站在刁民视角，在钻研如何“革掵”时，惊讶的发现，葛须文明在这几百年历史中竟然没有阶层经济矛盾时期。
哦，葛须文明城市中还是出现过“暴动”的，但那不是为了阶层经济问题，而是种族仇恨，宗教矛盾引发的。在这样非经济要素的冲突中，甭想搞什么革掵。
简而言之，葛须文明缺乏进
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