面对酒头陀不怀好意的言辞，谱尼达安脸色一正，自然而然的说道：“酒头陀，你可以恶意中伤我，却不可污蔑我对七星佛像的虔敬佛心。”然后又对法金方丈道：“法金方丈，小僧前来金峰寺，拦住你等，意图将七星佛像迎回本圣教中，并不是无理取闹，而是确有其证。”
谱尼达安随之从座下的高大个僧人怀中，取出一个长长的卷轴，交于身边的格卡，再转交给金峰寺的法金方丈。
等法金方丈展开二尺来宽的古朴画轴，画上所描绘的是印花尼教上古以来，最经典最隆重的印花祭礼。绘画边上有苍古雄健的祭坛，祭坛之下跪着一圈印花尼教的圣勇士，祭坛之上站着一个赤着上身的祭师，正挥着一朵奇逸的花朵，从身后的水潭里沾上水，点在祭坛下方印花尼教圣勇士的额头及两肩上。而绘画的右边，则大致描绘着完成印花祭礼的圣勇士身上，印刻着水纹一般的怪异花卉毒虫刺纹，且刺纹还冒着青绿色的修真之灵。
经过印花祭礼的印花尼教圣勇士，不仅修真能力大增，得以更灵活方便的在瘴林峻岭中浮空穿行奔跑，且不惧险山恶水的毒虫瘴气以及凶兽。
而以独特树干枝液绘成的古画，最让人显眼怪异的是，印花尼教中与教主一般地位的大祭师，另一只手上的七星佛像，还有右侧下方的几行印花梵文。傅千雪不识印花梵文，但金峰寺中自有研究印花佛文的僧人。佛修堂的首座法依大师多识过人，画上的几行印花梵文自难不倒法依首座。
法依首座看了几眼，就将印花梵文的译文念了出来。其中大意，无非是在很早之前，七星佛像被漱刹偃炼制出来后，就成了印花尼教的无上圣物。且被用来在印花祭礼中，洗礼印花尼教中的杰出圣勇士，以护佑印花尼教的安全，对于祭礼的洗礼之法，画中也略有概述。
这等之隐秘，按道理来讲，应该是印花尼教中的秘闻，谱尼达安却在众人面前堂而皇之的说了出来，今日对七星佛像志在必得的态度，可见一斑了。
金峰寺的法金、法依、法护几位高僧，都是心念通透之辈，岂会不清晓谱尼达安背后的意图。
谱尼达安竟然要在摧仙洲诸多空门中人前，以佛门之佛义和大义，来逼迫金峰寺，不得不将七星佛像还让给印花尼教。金峰寺的高僧想通此节后，面色皆是一变。
七星佛塔之下广场上的气氛一下凝重起来，金峰寺的僧人也被这突起的变故给惊住了，一时不知该如何应对。
别尘庵与金峰寺关系不错，于是尘静师太走上前来说
本章未完，请点击下一页继续阅读！