“在唐朝之后的北宋时期，是女子唯一有法定财产继承权的年代，地位同样较高。”
“那个时期的她们可以休夫，如果丈夫三年不回家，妻子就有权提出离婚，如果丈夫没有足够能力供养家庭，或妻子被夫家的人欺侮，都可以提出离婚的要求。而女子大规模登上政治舞台更是成为常态。”
“甚至，在当时还出现了重女轻男的现象，许多人开始认为，生了个儿子就是多了张嘴，而女儿长大却可以拜师学艺，甚至提高家族的社会地位。”
“缠足之风在这个时期开始慢慢出现，但当时并没有尺寸要求，只是单纯为了美观。”
听到这时，许多男观众叹了口气，心想还好没有生在北宋。
“可若是如此，后世为何还会认为儒家重男轻女？”
孔圣人猜测道：“这其中必然有一个分水岭吧？”
江逸果断点头：“是的！”
“北宋之后的南宋时期，出现了程朱理学，它将佛、道、儒三家合一，希望可以在百姓中创造一个大一统的思想！”
“程朱理学以北宋程颢、程颐和南宋朱熹为代表，到明清时期，这个学说被彻底“发扬光大”，女子的地位从这里才真正开始一落千丈。”
孔圣人的脸色渐渐变化，他预感到，这程朱理学很有可能又把儒学给带偏了，难怪后世那么多人会对自己的论语产生误解！
敢情他这个两千多年前的人，也成了无辜的受害者啊！
他忽然感觉，桌子上的茶不香了！
与此同时，江逸的声音继续响起：
“那个时期大部分的礼法都是用来限制女性的自由，要求女子‘饿死事小，失节事大’，妇女改嫁是重罪，基本无法离婚。”
“除此之外，法律关于夫妻家暴也有双重标准，妻子打丈夫，就要受到惩罚或休妻，严重的甚至会判死刑。”
“而丈夫打妻子，除非致残，否则不管！”
“妇女状告其丈夫或者丈夫的直系亲属，在当时更是违法行为，女子成为了婚姻中男性的私人财产，对嫁妆要求极高。”
“再从华夏最后一个封建王朝清朝开始，统治者就对缠足有了尺寸要求，出现了“三寸金莲”之说，要求脚不但要小至三寸，而且还要弓弯，导致许多女子的脚变形严重，以此来束缚汉女。”
“也就是无能的晚清朝廷存在，导致华夏陷入到了人人不得不死战的地步。”
孔圣人的表情已经完全变了，
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