来。
宝钗是让贴身丫环莺儿把写好的让倭人战士“生不如死”的功法传给了宝玉（燃小石）；黛玉的功法也是让贴身丫环紫鹃送来的。
“这么害羞，一定非常龌龊了……但是我喜欢，对卑鄙无耻的人，就得使一些下作的手段，不然，还以为俺们是老好人，好欺负了。”
但是，看到两位夫人写的单子上面的功法，宝玉（燃小石）又乐了。
“断玉法，名字倒取得好听，但的确够劲爆，够毒！”
原来，这墨门巨子的“鸡鸣狗盗术”中有一惩罚犯淫邪叛徒的功法，那就是通过一点儿“小手术”让受刑者欲 火中烧，但是却不能发泄出来，七窍流血，痛苦万分，最后爆体而亡，
“这个方法实在是太好了，简直就是为这些王八蛋量身打造的……功法学起来也很简单，只要用银针点了受刑人的几个穴道就好了……墨家的这一功法，都是墨翟创造出来的，按逻辑推理，墨翟老先生应该特别恨强奸犯！冒犯可爱的女人们，必诛之！女人都是水做的，男人都是臭烂泥做的……”
这也是难怪二位“富贵侯夫人”害羞的原故。
被狙杀的被榴弹炮炸死的占了倭人的一半。还有一半在逃跑的时候被埋伏在外围的扫红他们用凌厉的狙击打了回来。
神龟子面如土灰。
没有人会想死，就算是武士道精神也一样。
日本的武士道精神就是唐朝时期从中国传过去的，那时候的武士精神更接近于“侠”，讲究的是忠诚和担当，伸张仗义。
同时对生命也非常看重，讲究的是忍辱负重。
而后来的日本武士道发展成为不惜命的觉悟为根本，为实现个人于集体、团体的价值，尽可能的发挥自己的能力，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”。武士道精神最典型的行为是切腹。
毫不留恋、毫不顾忌和毫不犹豫地“死”，没有了奋斗，没有了挫折后的崛起，反而是格局小了。
纵观日本武士的发展史，更多的是打架斗殴，为个人私怨的惨斗。
而且到最后，日本出现的浪人武士就更不堪了，接近于流氓小瘪三。
所以并不指望神龟子这些人剖腹自杀。
被解除了武装，这些日本武士不如狗。
宝玉（燃小石）在给这些武士训话时，反复强调日本武士道当中的“切腹”精神，但是以神龟子为首的这些武士就是不“上当”，稳坐钓鱼台，雷打不动，死
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