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第两百七十章 沙漠

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驾驶位,持续用念眼观察前方。毕斯想的很简单,如果异能者还有念力,飞机经过附近一定能看见,除非观察者开小差。如果异能者没有念力,那在大沙漠也不可能存活。

为什么早先联盟没有想出这个办法呢?有些办法纯粹是被逼出来的。而且也考虑到万一遇见魔女和卢克,以为是幸存者跳机,直接被灭。

方适的作用就更大了,方适不仅可以找活人,还能找鬼魂,假设幸存者死在沙漠,化成游魂,方适能看见他们。至于这个办法能不能找到幸存者,一切都看缘分。最好是直接找到魔女,现在有了对付魔女的武器,守护仪式真的不重要,幸存者也不重要。一个人重要不重要,要看是否有被个人和集体利用的价值。

中东大沙漠总体面积为圆形,偏向橄榄球形状,毕斯拟定了一百多条航线,飞机每天飞两条航线,一条从西到东,在远东加油保养后,再从东到西,转西到东,加油养护。如毕斯所说,这份工作确实不累,方适告诉毕斯,为什么不累?因为有钱,所以不累。

毕斯反驳,比如去预言巴别塔寻找特丽莎的魂魄,有钱怎么用?

方适回答,有钱能使鬼推磨,如果能找到对的鬼,同时再找到对的钱,可以雇佣鬼帮你去找魂魄。

冰雪好奇说,自己知道华夏有冥币一说,问冥界真的有地方消费吗?

方适首先先检讨了冥币,冥币就算了,最可怕的是不孝的儿孙给去世的老人家烧别墅,烧汽车,烧手机……这是有多恨老人家,非得拽着老人家不让他们去投胎。或者是认为自己的先人阴德太差,要在冥界住上几十年?

“俗话说阎王好见,小鬼难缠,最欺负死鬼的一般都是最底层的鬼差,七天内烧纸钱是为了让死者有钱贿赂鬼差,指引方向。在华夏传说中,普通人死后都要去地府,去了之后,有一个神叫阎王,会按照死者生前所做的事来判断死者的去处。比较坏的投胎比较差,后来和尚来了,华夏传统就将冥界变成了阴间和地狱,坏人要被关押到地狱受罪,好人呢可以投胎成富二代,官二代。”

冰雪问:“那为什么你们又不喜欢富二代和官二代呢?”

方适想了好一会回答:“不喜欢富二代和官二代主要原因是自己不是富二代和官二代……在道家之前,有鬼国之说,道家出现了阴曹地府之说,印国和尚来了之后,又变成了地狱之说。至于到底谁管这一片,认真计较起来还真不好说。所以老人家就会告诉后代,不要问这些对神灵不敬的问题。无论是谁管,你都不要管,别人说


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