“第三，保密局要派人进驻造船厂，暗中对造船厂的保密措施进行有效的监控，对每个造船厂的工匠都要有基本的资料，同时对他们家中以及在厂里的情况要有所了解，最后就是要注意这些工匠平时的言行，比如说有什么不满的情绪或者是认为自己受到了不公正的对待了。并把这些情况反映给造船厂的负责人，甚至也可以反映到我这里，总之要对工匠们的情绪进行有效的疏导，使这些不满能被消灭在萌芽状态。”
“要知道有这种情绪的人是很容易被我们的敌人给收买过去了。我们不能冒这个险。同时了解这些不满也可以帮助我们更好的管理这些工匠。毕竟当我们收集到这些信息后，就可以分析一下到底是我们的原因还是工匠自身的原因才造成他们的这种不满情绪。”
“如果是工匠自身的原因的话，我们就可以让人开导他，使他尽快的从这种情绪中走出来；而如果是我们的原因的话，那可以使我们认识到自己决策方面出的错误，从而尽早加以改正。”魏希孟一边想着能借鉴一些后世的制度一边说着。
“魏公子，”心直口快的水师指挥马庆龙打断了魏希孟的话问道，“那些大儒不是说那些工匠都是贱民吗？而且在我们大明的规定中，工匠都是贱民呀，我怎么听您说的样子，您根本就不把工匠当成贱民了呢？”
“马大人，几位大人，大明建国时把工匠规定为贱业是为了国家统治的需要，毕竟这样一个等级下来有利于国家对下面的控制。而那些大儒那样说，一是为了配合朝廷统治的需要，另一方面是因为他们自己的私心。不过这也是有历史的原因的。”
“历史上儒家形成于春秋战国时期，那时的儒家只是诸子百家中的一家，而且还是不怎么受欢迎的一家。因为当时各诸侯国之间互相经常发生战争，到战国末年这种战争到了互相灭国的境地。在这种情况下，儒家不受欢迎也就可以理解了。”
“毕竟儒家的长处是提高人的修养，同时也有利于国家对于国民的控制，但对当时的战争来说是没什么用的。这一点就是现在也是如此，比如说我们面临着与泰西人发生战争的危险，这时你就是派再多的大儒去和那些泰西人说什么圣人之言，那些泰西也不会改变他们的主意的。毕竟他们主要是看重在打败我们之后能获得的利益，再说他们也不信儒家这些话。”
“但在战争时期作为工匠的祖师墨家和兵家以及法家就非常有用了。当时的秦国正是凭借着这几家的理论才最终灭了六国，一统天下。但法家在治理国家时过于死板的
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