“而我们这里不一样，我首先就反对文官压制武将这种事，你也支持我，最重要的是爷爷其实也明白文官的坏处，所以爷爷也会支持我的。再加上武将们都站在咱们这边，到时谁会反对呢？要知道那些大人们都是非常聪明的，一看势头不对他们就不会提出这个问题。所以，做为一个首领，只要获得军队的支持，就等于把刀把掌握在了自己的手中，谁敢反对呢？再说谁会反对呢？”希孟继续说道。
为什么大明的文人到了清朝时就非常的老实，非常的忠心，把明朝制度中的漏洞都给补上了。我们研究清朝时就会发现，清朝是封建社会中制度最为完善的一个朝代，可以说如果没有外国势力的入侵，大清的江山可能还要继续延续下去。而这个制度就是形成于清初，也就是说是由那些原来明朝的文官给制订的。
有时候希孟就会感到有困惑，为什么明朝给那些文官和士绅那么多的优待，但文官们想的却是如何与皇帝争权争钱，而不是尽心地为朝廷办事。相反，到了清朝，文官们成了二等的奴才，却这么尽心的为清朝办事呢？
想了好才时间，希孟才有点明白了，就如我们教育孩子一样。如果我们对于孩子过分的娇惯，那这个孩子长大后很可能会成为社会的渣子，当然对生养他的父母也好不到哪去。相反，如果我们能采取正确的方式来教育孩子，而不是娇惯他，那这个孩子长大会成才的机率就会大大增加，而且即使不能成为相当成功的人，但他们一生会过得很幸福，对父母也会很好。
这个道理对于臣子也一样。明朝就是因为太惯养了那些士绅和文官，才会养出那样混帐的文官。而当他们投降清朝后，就明白他们相对于满人只是二等人，所以才会如此小心的去伺候主子。
因此，他就决定以后对于这些文官不能采用大明的方法，而是要做到赏罚分明，只要文官们犯了法，那就对不起了，在我这里没有大明的优待，你犯了什么事，就要受到怎样的惩罚。而且大明朝对于文官和士绅的一切优待他也会取消。
一切就如后世一样，人人平等，再也没有什么读书人高人一等的规定了，而且也没有那些奴仆了。当然，这种规定对于网刚来台湾的那些文官们来说，可能会不太适应，但希孟深知后世主席的枪杆子里出政权的道理，只要刀把在自己手中，谁敢反对呢？
而对于这些文官所说的武将的问题，这个问题对于有着后世记忆的魏希孟来说根本不是个问题。要知道后世对于这个问题的解决方法是有很多种的，随便借鉴一种就能解决这
本章未完，请点击下一页继续阅读！