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第二百五十八章 男相女相!观世音菩萨!(二合一,求订阅)

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  释迦摩尼佛心知陈平现在初入佛道是出自迫不得已,对佛道也无什么感情。可只要陈平在佛门待的时间足够久,到时候的佛道于他自身的利益息息相关,到时候即使他再不喜欢佛道,也会被迫成为真正的四大菩萨之一。

在释迦摩尼佛神念回归终南仙山紫霄宫道场的那一刻,在道台上的长离仙尊目光饱含深意的看了释迦摩尼佛一眼。

“吾闻西域百姓但凡礼佛,以金银为重,而中原则是轻金银,重玉器,此为何解?”

陆长离看向紫霄宫的众多修士,开口发问道。

此言虽是询问两者之间的差别,但事实上诸多修士却从中听到了不一样的讯息。

玉器,这是只有诸夏之地百姓才会喜爱的宝物。尽管诸夏之地的王孙贵族也极其喜爱金银财物,但金银并没有什么特殊寓意,反倒是上号的玉器备受喜爱。例如传国玉玺和氏璧,还有随候珠等宝物,盖不是玉器。

现在长离仙尊询问这两者的差别,其中的信息可并不简单。

“华夷之辩!这是华夷之辩!”

“以金银代指这些蛮夷之辈,而已玉器代指诸夏之地!”

“长离仙尊果然偏向我诸夏之地!”

在场的大多数修士面露喜色,他们虽然不知刚才释迦摩尼佛和陈平的谈话,将陈平笼络到了佛门,可是他们这些修士也大多都是诸夏之民,在听闻长离仙尊言语对诸夏之地多有偏袒之时,难掩喜色。

许多蛮夷修士在得知长离仙尊的存在之后,也将长离仙尊视作创造他们的神灵,更认为长离仙尊是他们的祖神,即使不是祖神,却也有着千丝万缕的联系,此刻长离仙尊虽未表态,但言语之中的偏袒足以使这种言论不攻自破。

“金银俗物,不足大道珍贵,玉器之美,诸夏审之,蛮夷之辈,弃之如石!”

老聃微微一笑,开口言道。

他眼睛一扫,就看到长离仙尊在紫霄宫之中的布置大多数都是纯净剔透的玉器,而非金银一般的俗物。当然这等玉器,按照老聃猜测,应当是灵玉,一种可以从灵石矿中采集的珍稀矿物,价值比普通的上品灵石珍贵何止千百倍,或者是仙玉,从仙石中采集而出的矿物……

这些灵玉和仙玉也可归结为玉器一类。

老聃此刻的开口,无疑是将佛道贬斥为蛮夷之辈。

他或许不会刻意敌视蛮夷,但对于从西域灵山,这诸夏之地外的身毒之地脱胎而出的佛道却有着足够的警惕之心。


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