事实上，猴子的修炼从一开始就是按照佛门的方式来的，他随菩提祖师修炼的地方叫“斜月三星洞，灵台方寸间”，光是看着名称，便已经暗示了“修心”这一重要的佛教理念。而修心首先需要做的就是“破执”，即贪嗔痴，这与道教的斩去三尸有着相似的意思。其中贪指的是贪欲，对财富和物质、食色等的极端追求的欲望。嗔指的是对贪欲不能满足时所产生的厌恶、嫉妒、憎恨等感情。痴指的是愚蠢、不明事理、善恶不分等等。这三关是佛教修行最基础的关卡，从猴子离开五行山跟唐僧取经开始，他有三次被迫离开唐僧，这三次正好对应了孙悟空破“三毒”，过三关的修行。
朱天鹏想着这些，同时也明白过来，猴子打杀那六贼，不但是明志，更是将佛门三毒中的贪彻底扼杀，完成了这个戒除贪毒的过程后，曾经不可一世桀骜不驯的齐天大圣便是成了孙行者，他的心从此变不再是妖心，而是佛心。
而作为对比，此时的玄奘虽然佛法高深，但毕竟只是凡夫俗子，他对猴子行为的不满，虽然在表面上是慈悲为怀的体现，但却是滥施慈悲，仍旧是凡心，这是他在修心上比不上猴子的地方。
朱天鹏记得原著中跟猴子形成鲜明对比的就是他这个二师兄了，从这一点上讲，他和玄奘一样，都需要向猴子学习，不过他并非打算要真的遁入佛门，却是从未有过要改变什么的打算，只是这个过程对他来说，也是一场极好的修心过程，他未必需要戒除三毒，而是要加强对于这些东西的掌控，做到灵魂意志上的真正超然，追求的是先天衍生出来的无上大道。
不知不觉中，天色已经暗了下来，玄奘想着前路艰辛，前途未卜之状，不由的有些孤孤零零，悲戚不已，忍不住对朱天鹏倾诉道“那猢狲，这等不受教诲！就是我有错，他身为我的弟子，难道就不能忍受片刻？我但说他几句，他怎么就无影无踪，径自返回那什么花果山了，罢、罢、罢，许是我命里不该招徒弟……”
朱天鹏这一路上收获挺大，心情好，便是安慰了几句：“法师无需担忧，那猴虽然一时气愤离开此地，稍后必然醒转，他乃是一个仁义之猴，法师对他有脱身之恩，他岂能不报？况且此事乃是观音菩萨安排的，就是他想要走，我估计也走不了，师父且宽心，相信那猴子稍后就会回来。”
玄奘摸摸眼角，眼泪汪汪的抬头看了看方向，选择了一条西行之路，慢慢朝前走去，看上去倒是有些许凄凉之感。
朱天鹏故意岔开话题：“这是那些山贼身上的不义之财，我权且
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