言没有多解释什么，只是一句带过。
萱萱丝毫没有什么可忌讳的，她还主动谈论起来“我一共供养了三个古曼童，说起来这些小鬼才是最可怜的，它们都是些早年夭折的小孩，灵魂漂泊在尘世，无所依靠，然后由高僧们将灵魂收敛起来，再找有缘人供养，统称古曼童。
哦对了，戚言你是新手吧？可能对于这些事不太了解，我供养的这些小鬼跟被强行迫使追随的小鬼可不一样哦，古曼童是古曼童，养小鬼是养小鬼，这是两码事，你看见了也别紧张，它们完全没有恶意和怨念的。”
之所以肯说得那么细致，是因为戚言是李若可带来的新同事，现在也算行内人，所以不用忌讳什么，再说他既然能用肉眼看到，那怎么着也得说明清楚情况。
所以说李若可刚才就没说清楚，古曼童和“养小鬼”确实不能完全混为一谈，出发点都不一样，一种是行善念，收养流浪的孩童阴魂，给他们一个家；另一种是强迫有怨念的小恶灵来达到某种目的，这肯定是不同的。
戚言听得也很认真，萱萱貌似真的比李若可还要专业许多的样子。
萱萱说完以后才觉得不妥，赶忙道歉“哎哟，我是不是不该在吃饭的时候说这种事啊？没办法，职业习惯，我这人讲解起来就收不住了。”
李若可和李岚倒是完全不介意，戚言就更是了，他甚至还借此机会继续请教道“萱萱姐啊，那请问……如果是邪修养小鬼，会是一种什么样的方式呢？”
李若可吃饭的动作微微一顿，她之前当然没有对萱萱说明戚言的事情，毕竟这还是有很大必要保密的。
萱萱则是以为戚言被勾起了兴趣，所以也没多想，放下碗筷，发给他一支芙蓉王，自己也点燃了一根，不吝赐教道“这要说起来恐怕真要影响你胃口了哦。
所谓真正的‘养小鬼’确实可以归类成邪术……在泰国人的信仰中…不，应该说所有人都会一个孩子在出生之前就流产是很可怜的吧？他们甚至没能真正来到这个世界就不幸夭折了，而这种死婴不管是父母主动堕胎，还是由于意外流产，孩子本身都带着很强的怨念，这也是种业障。”
萱萱抖了抖烟灰，吸了两口继续道“像这种情况，泰国人基本都会请师傅们帮忙做法事，超度孩子的亡魂，平息他们的怨气。但还是有些心术不正的黑阿赞亲手将这些未成形的死婴制作成佛牌、或者其他样式的小鬼塑像，然后……就变成了不怀好意的养小鬼了，用这种方法制成的小鬼叫做‘碌葛’（lu、ge）。
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