卫沂之思考了很久。
他心中盘旋着许多问题，希望能得到解答，却又隐隐觉得，若是自己琢磨明白，或许收获更大。
斟酌到最后，他竟说了一句看似不怎么相干的话：“方才，樊大人带弟子去了食堂。”
殷姮一听就知道是怎么回事，无奈地摇了摇头：“这个樊辰。”
卫沂之见殷姮瞧上去没有生气的样子，便问出了他目前认为最重要，也最不解的问题：“弟子想知道，国巫大人为何这么做？”
他之所以这么问，关键就在于“身份”二字。
一道菜做好了，上位者在没动筷子的时候，分一部分给下位者，这是对“公卿、士大夫”的恩宠。
倘若上位者动了筷子，哪怕只吃了一口，也绝不能再赠给公卿。
赏赐剩菜给公卿，只会让他们觉得自己受到莫大的羞辱——我可不是你家奴仆，你居然拿吃剩的东西给我？
性格刚烈一点的，估计就要自杀捍卫尊严；脾气再暴虐一点的，直接带把刀进宫，面见君王的时候，白刀子进，红刀子出，也不是没有。
曾有一位祝王疼爱女儿，吃到一条珍贵的鱼，觉得滋味特别好，自己舍不得吃完，将剩了一半的鱼送去给女儿尝尝，那位公主非但没有感激涕零，反而立刻拔刀自杀。
祝王闻讯，十分后悔，认为自己举止失当，将女儿当成奴仆对待，损害了她的尊严。
为了让女儿泉下不至于只和奴仆为伴，这位祝王诱杀了几千国人，为女儿殉葬。
正因为世俗规矩如此，殷姮的所作所为，才令卫沂之迷惑。
他方才已经从樊辰嘴里问出来，昭国的眷族分三种，一种是墨家贤达们；一种是少府工匠；最后一种是上林苑中的王室私奴。
而坐在墨家学子们后面考试的眷族，基本上都是城旦、罪犯。
国巫大人通过考试，将他们从眷族中选拔出来，进入中天台，让墨家人和工匠们给这些眷族上课，出题，并制定了严格的考试规则。
而她自己则带着最顶尖的一批墨家大能和少府工匠修路去了。
这就是殷姮为什么这两年如此辛苦，需要保证所有人安全的原因——她带去的人，本身就是昭国工科素质最高的一批人了。
在这个许多学问和手艺都是父传子，子传孙，世世代代，家族内部口耳相传的时代。哪怕折损任何一个顶级工匠，损失都不可估量。
只不过，在世人眼里，墨家学子，
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