姬丹这里商议整军之法，身在中枢的范增也没有闲着，熟悉了国务之后，鞠武和范增两人配合，连续奏请燕王喜允准，推出数项新政，其一是军功令，其二乡里令，其三兴农令，其四兴工令，其五兴学令，其六是军制令、其七军法令。
朝中政令传到燕南，姬丹打开看时，正是自己当初集众宾客之力拟定的新法案。姬丹大喜，当即转发给属下三十余城的城邑大夫，严令各城限日开始推广执行。
这军功令，首要一条，就是在燕国实行奖励军功制度，推出燕国特色的军功爵制。
燕国的军功爵制，和秦国的大不相同，尤其是其名称和分等，更多是糅合姬丹的主张。
五等分别是卫士、军校、军尉、将、候。
其中第一等卫士，从低到高分别是虎贲卫士、武勇卫士、武毅卫士、宣威卫士。
第二等为军校，依次为：飞虎军校、飞龙军校、飞雄军校、飞勇军校。
第三等为军尉，依次为：武毅军尉、宣威军尉、明威军尉、昭毅军尉。
第四等为军将，依次为：忠毅少将、忠信少将、忠勇上将、忠义上将。
第五等为候，依次为：忠义乡侯、忠义县侯、忠义侯。
在当初制定军功令时，曾有人主张，既然秦的军功爵制行之有效，燕国当全面效仿才是，有的宾客，则认为军功爵制以杀人为功，使一国之民，皆成虎狼，有有违天道，争执的很是厉害。
姬丹考虑之下，认为秦的军功爵制，虽有缺陷，但在这个不能打赢战争，国家就无法生存的年代，乃是不可缺少的调动军士军将动力的有效手段。就如后世的高考制度一样，说起来也是有很多的弊端，引发了很多的争论和抨击，但是，谁也不能否认，恰恰就是高考制度，在后世的中国来说，尤其是前面二十年，给社会阶层的流动，开辟了一个道路，而且，也是在现实社会中能够实现的最公平、公正的制度。因为谁都知道，虽然一考定终身实在是弊病多多，可是毕竟它是有个硬性的分数标准的，这个标准，起码给予了一些无权无势的弱势阶层一个相对公平的竞争环境。
为什么高考制度，人们抨击了多年，就是没有大的改动，关键就是在现有的社会体制下，如果去掉这个分数的硬标准，那么受伤的恰恰是处于社会基层的大多数。
对于军功爵制，姬丹希望通过它的推出，让国家的利益和军兵个人的利益结合在一起，通过军功爵制的推行，彻底打破在燕国势力庞大的老旧世家宗室势力的政治垄断，
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