是指导社会运行的理论。
而到了朴学那个时候，差不多就变成考古，训诂，研究金石之类的东西
又哪里还能引领时代潮流，指导社会运行？也就只有奄奄等死而已！
所谓儒家没落腐朽云云，其实大半黑锅在此。
一直到清末，三千年未有大变局，有识之士，如梁任公辈，才开始重新高举，并且发展公羊学派的理论，想要适应时代。
只是就已经太晚，回光返照了！
这个世界的，这个时间线，历史进程虽然还不知道怎么样，但是眼下的儒门却是极其富有进取心便是。
陶小吴估摸着，儒家这次掌权之后，恐怕按耐不住，很快就要雄心勃勃的准备进行变法了！
这让陶小吴心情很复杂，也不知道希望儒家的变革成功还是失败。
对于他个人来说，自然是希望儒家变革失败，碰一个头破血流，被闷棍打晕，萎缩下去，才不会再找他陶小吴麻烦。
从修行者角度来说，儒家太过霸道，占据了所有生存空间。儒家不倒，他们这些修行者很难出头。自然也是希望儒家倒霉的！
然而，从感情上来说，陶小吴却也是希望儒家变革成功，挽救，甚至改造这个如今各种矛盾激化，死气沉沉，大厦将倾的时代。
这种心情十分矛盾，不过却很快被陶小吴抛在脑后去了。
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