用现代时间来计算，老子、方基石、张山风等人站在案几前至少有五分钟，孔子都没有注意到。
孔子不是装比，也不是不敢见老子故意装的。而是！他看书太投入了，真的没有注意到。响声他倒是听到了，可他以为是护卫来了，喊他吃饭的。所以！没有搭理。
“你们都出去吧！”
老子见状！想让这个书呆子注意到自己，还不知道等到什么时候。就打发方基石、张山风等人出去，他单独会会这位未来的圣人。
还是那句话！你研究的方向错了，你是成不了圣人的。你拯救不了这个世界，你是成不了圣人的。
就从孔子目前的表现来看，他是成不了圣人的。研究韵律，你只能成为音乐家，你成不了圣人。音乐拯救不了这个世界，这是无法辩驳的事实。
你研究周礼，一种成不了圣人。
因为！周礼只是管理社会众多方法中的一种。管理社会，不光要有周礼，还需要其他律法。比如说：刑法、商法、赋税法、世袭制度等等。
周礼！只是管理社会中众法中的一种。
但是！以孔子的执着，要是加以引导，也不能说他就成不了圣人。以孔子的这种执着精神，让他学道，相信他能够领悟道学的。要是他把道学发扬光大，成为圣人，也不是难事……
人家是人才，人家有那个天资。所以！无论他学什么，只要他专一，一定能够成功。
也正是如此，老子对孔子的态度变了。
但是！表面上！他并没有变。他要用他的方式，来调教孔子。如果！调教成功，那么！孔子就有可能成为将来的圣人。如果人家自大不吊你，不接受还反感，那么！他就成不了未来的圣人。
方基石不知道老子要怎样对待孔子，他很是担心。这次！从见到老子开始，他就发现：老子对孔子很有成见。
心想：老子这个天下第一才子，他不会也有嫉妒之心吧？
这样地历史人物，他也有嫉妒之心？
他把我们都喝退，他想干什么？
张山风见师父方基石都不能留下来，当场就更加地“幸灾乐祸”起来。
当然！张山风的幸灾乐祸与常人的幸灾乐祸是不同的，他与孔子无冤无仇，相反！还有师生之缘。他的幸灾乐祸，完全是小孩子的那种“好玩”心理。觉得孔子要是出糗了，那一定是件很好玩的事。
他完全是那种小孩子看热闹的“幸灾乐祸”。
方
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