女一起上前，抱住僧稠的肩，柔嫩的肌肤在他的身上蹭来蹭去，喘息之气吹到了他的脖子上，僧稠坐在那里，昂然不动，他在内心以死来约束自己的欲念。
不久，仙女消失，僧稠证得深定，入定达九天之久。
到此时，情感杂念完全消除，对世事不再有丝毫兴趣。
僧稠来到少林寺，向诸位大德们讲了自修禅定的经过。
众高僧一齐称赞僧稠。天竺僧人跋陀对僧稠说：“葱岭以东，你是禅学学得最好的人。”
僧稠于是住在少林寺，向跋陀学习更深的修持之法。
少林寺中有一百多个僧人，寺里有一眼泉，冒出的水深可没足。
有一天，一个衣着破烂的妇人夹着扫帚坐在台阶上，听僧人们念经。
众人不知她是谁，便喝斥她，赶她走。
妇人面露怒色，用脚踩了一下泉水，泉水立刻枯竭，妇人也不见了。
众人把此事告诉僧稠，僧稠连叫三声“优婆夷”，佛家称女居士为“优婆夷”。
那妇人就出现了。
僧稠对她说：“众僧正在行佛道，你应该保护他们。”
妇人用脚拨了拨泉水所出的地方，水即刻就涌了出来。
众僧都惊奇女居士的法力，更感到了僧稠的威力。
僧稠在少林寺修炼时，曾发现有两卷长生之术的仙经放在他的床上，僧树对仙经说：“我修得是佛道，不想在世上长生不老。”
说完这话，僧稠就失去了对事物的各种感觉，无论是内在的，还是外在的。
进而证得了更深的禅定。
此后，僧稠到青罗山修炼。
练了几天后，他的身上长起了恶疮。
恶疮脓水不断，臭气难闻。可僧稠对此并不在意，依然修炼如故。
打坐得时间长了，僧稠感到疲惫不堪，想站起来伸伸腿
。这时，有神人从天而降，上前扶住僧稠，让他再次打坐。
因此，僧稠多次入定，每次入定都长达七天之久。
僧稠学法修定成功后，他到了怀州马夹山，准备弘扬佛法，报答众恩，实现自己的誓言。
魏孝明帝继承其先祖敬佛的遗风，前后三次派人到马夹山召僧稠入京。
僧稠推辞说：“普天之下莫非王土，我请求在山上修道，与您敬佛的大道是一致的，何必要到您的身边去呢？”
孝明帝答应了他的请求。
本章未完，请点击下一页继续阅读！