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47 半山讲话

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  阿布以前对于宗教信仰问题是持开放态度的。

诚如他昨天所说,无论是什么教派,只要它能引人向善,能让人获得心灵上的平静和安慰,同时不强迫或引诱别人入教,那么只要你愿意,那就来信吧,无所谓啊。

可是他忘记了,古往今来、数千年的历史上,多少战争、杀伐和迫害都是因为宗教分歧所引起的。

掀开厚重的历史史料,散发着浓厚血腥味的地方肯定少不了宗教的影子,众多敢于向愚昧黑暗发起挑战、传播知识和光明的天才种子也因此而湮灭。

即使在后代,科技已经达到了相当发达的程度时,宗教之间的倾轧和纷争依然存在。

千百年的积怨和是是非非,令各教派在处理争端时各执一词,像吵架时的市井小民一样喋喋不休。

它们之间的纠葛犹如妯娌婆媳之间的鸡毛蒜皮小事一般,无法理清头绪。

一些宗教的教义和唯一神论,导致了很多信徒,陷入一种非一即零、非此即彼的命题中,同时一些统治者或传道者,会有意无意的诱导或放大这种理念:非我信徒,全是异教;信我者昌,逆我着亡。

于是众多狂热的信徒,即使在迫害、残杀那些异教徒时,他们仍自以为是地秉持着清除邪恶、净化本源的高尚情怀;哪怕杀死自己最亲近的人,在他们的幻想中,也是在恭送她们投入主神的怀抱和荣光。

这样偏执顽固的信徒无疑是最危险的存在,比如李有德这样一个低调沉默的人,谁能想到他会做出杀妻害女、最后自杀的疯狂行为?

而他留下的那封绝书中,透露出来的冷静与疯狂念头,更是让人感觉到不寒而栗。

如果真的给他了机会,他可能会为了自己所认为的伟大理想,带着山谷中所有人一起上路!

在他看来,他是在做一件伟大的事业,是让所有人都进入天国、获得永生;而在其他大多数人眼中,他就是一个不折不扣的,冷血的刽子手。

为了观念上的一点异同,为了教义上的一些区别,竟然做出如此疯狂之举,这无疑是疯狂和邪恶的。

不知道现在生活在山谷内的人们当中,是否还有这样的危险人物存在?

阿布稳定一下情绪,使劲地擦了擦眼睛,才回头对白薄达说道:“这里大叔帮忙料理一下吧,现在我感觉有点乱,我要回去想一想。”

其实他只是下意识的想逃避那个小小的、蜷缩的身躯。只要看到李宝儿的冰冷僵硬的身躯,他的心头就会涌起不可


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